جرما من الذي قبله وكثير من القاصرين لا يفهمون أن أهل القرن الرابع دونوا مدخلا للعلوم والفنون يشتمل على الموضوعات والمصطلحات العلمية الموجودة لذلك العهد . ثم قاضي طليطلة صاعد بن أحمد الأندلسي المتوفى سنة 462 الف كتابه طبقات الأمم وقد طبع أخيرا ومن وقف عليه يندهش لأسلوب وضعه وواسع اطلاعه وبحثه وجمعه باعتبار أنه بقلم أهل المائة الخامسة . ثم الإمام أبو حامد الغزالي عدد أنواع العلوم وفوائدها وموضوعاتها في كثير من كتبه وخصوصا في كتابه فاتحة العلوم والجواهر ولما ذكر في كتابه الجواهر وكتاب الأربعين أنواع العلوم المتعلقة بالكتاب العزيز واعتذر بعد ذلك عن اعراضه عن عدها بأن القصد انما هو ذكر ما يتعلق بالقرآن الكريم ويتوقف على معرفته صلاح العباد والمعاش قال بعد ذلك فيما يرجع لجنس تلك العلوم ظهر لنا بالبصيرة الواضحة التي لا يتمارى فيها أن في الامكان والقوة أصنافا من العلوم لم تخرج إلى الوجود وإن كان في قوة الادمي الوصول إليها وعلوما قد خرجت إلى الوجود واندرست الآن فلم يوجد في هذه الأعصار على بسيط الأرض من يعرفها وعلوما أخر ليس في قوة البشر أصلا أدركها والإحاطة بها وكانت وفاته رحمه الله سنة 505 ثم كتاب الفنون للإمام فخر العراق والحنابلة أبي الوفاء علي بن عقيل الحنبلي البغدادي المتوفي سنة 513 قال سبط ابن الجوزي في ترجمته من مرأة الزمان وهو مائتا مجلد جمعه طول عمره قال واختصر منه جدي عشر مجلدات فرقها في تصانيفه وقد طالعت منه في بغداد في وقف المأمونية نحو سبعين وفيها